泱泱中华,历史悠久。易学源于易经之学,简称易学,是古人思想、智慧的结晶,被誉为"大道之源"。弘扬和传承我国优秀传统文化,是“文化中国”的重要内容。当今社会,有这样一批人致力于默默研究、弘扬国学,贡献着自己的力量。名家影响力栏目组采访了易学泰斗苏伟明先生,数十年来,他刻苦钻研易学之理,致力于传统易学文化的传播,研究中国传统易学文化,把复杂难懂的中国传统易学文化,化繁为简,去伪存真,与时俱进。用自己的实际行动实践了自己所学所感,他将忠诚写在了辛勤研易的道路上,旨在造福大众,将易学的文化精神,散播到每一寸土地上。

名家简介

原名苏伟明,昵称易伟,广西贵港市平南县平山镇荣路村永好屯人,生于1966年3月,1983年就读于平南师范,由于婚姻大事而爱上风水学,从1986年随父学习传统文化,玄空学,天星学,奇门学、占卜学、算命学、择日学、风水学,再经实践探讨和研究,同河图变化和洛数排列,组合得到的理论结果,与现实相同,并且与连山易、归藏易和周易完全吻合。有了实践知识和总结验证,确认中国风水学是祖先经过长期观察,认识地球自转和绕太阳公转,与太阳系里各行星的引力和斥力相互作用而形成。在地球上任何位置与其相对应的各行星的引力,和斥力的作用。以五行学说里金、木、水、火、土相对,动静、刑尅作具体表现,他具有周期性和规律性的自然学科。

易伟风水馆

宗旨:承传先祖文化,弘扬当今易学,服务社会,行善积德,为民众解忧迷茫。易伟风水馆,是苏伟明集先祖文化、玄空学、天星学、奇门学、占卜学、连山易、归藏易、周易、命理学、择日学、风水学和五运六气,用河图变化,洛数的排列和组合。经过实践、学习、总结,再实践、验证,再归纳和总结得出具有科学性高,实用性强,适应适广,应验准确的风水学理论,并且与地球自转和绕太阳公转同步吻合,既有规律性,又有周期性的自然风水学,于2014年创办易伟风水馆。

易伟风水标准

一、宅地、墓地分天穴、地穴;

二、宅地、墓地种类:顺局(顺龙、顺水)横局(横龙、横水)逆局(逆龙、逆水)回局(回龙、回水)

三、宅地、墓地,吉凶标准:龙脉(即山脉)为筋骨为静,气流和水为血为动,家宅兴旺,坟墓能益荫子孙兴旺,气流和水必须能养筋骨,必须依水立向方能砂秀水清。贪狠水,主男女文静、俊秀发文贵:巨门水,主男女威武、俊秀发武贵;辅弼水,主男女善良、勤劳房房发达:武曲水,主男女俊秀、旺丁财;破军水,主为人奸诈,多为贪心,盗贼廉贞水,主多灾多难,且多出残疾人;禄存水,主为人多凶暴,多肯嫖、赌、饮、吹!文曲水,为病符水,好色、多淫。

四、墓地成结标准:顺局大结,有大明堂,中明堂,小明堂;横局大结,有外明堂,内明堂;逆局大结,内局、外局。

五、廿四山与六十四卦标准父母持世,主高寿、文昌显达;官鬼持世,主官职显达、旺文昌。妻财持世,主婚姻容易财旺;子孙持世,主旺丁且灾难少;兄弟持世,主财弱、婚姻不顺。

易伟选日标准

选日课、评日课标准:以元运或流年太岁与月日时,相对阴阳五行刑克为依据定吉凶。

一、三元局,元运生时辰,时辰生日元、日元生月建、月建生流年太岁、太岁生元运、应生世为上吉格,世生应为中吉格,世生应为吉格、世克应为下吉格,应克世为凶格。

二、生局、时辰生日元、日元生月建、月建生太岁、应生世上吉格、世应相同中吉格、世生应为吉格、世克应为下吉格,应克世为凶格。

三、财局,太岁克月建、日元生月建、时辰生日元,应生世上吉格、世应相同中吉格、世生应为吉格、世克应为下吉格,应克世为凶格。

四、旺局,太岁同月建、日元生月建、时辰生日元,应生世上吉格、世应相同中吉格、世生应为吉格、世克应为下吉格,应克世为凶格。

五、浅局,太岁生月建,月建生日元、日元生时辰。

六、杀局,时辰克日元、日元克月建、月建克太岁。

苏伟明老师浅谈

周易与社会

社会的发展、进步离不开文化、科研和勇敢的人们,所有的文化都是地球上人类智慧的结晶。因为人是地球上万物之灵,都会对地球上的事、物和自然变化进行观察、认识、理解、实践、运用总结,再反复实践、考究、验证、总结,得出结果。周易文化,也是中华先祖的智慧结晶,同其他文化一样,要为社会服务,为人类有所贡献,才能得以承传和发扬光大。

要成为社会有用的人才,就得精通一种文化或是多种多样文化,才能承传和发扬。中华文化领域中,周易文化能包罗万象,同时包含了天、地、人三要素。我是易学文化的爱好者,从我的学习和实践中,领悟和确认。先祖是非常的聪明,经过长期观察,认识在太阳系里存在九大行星,都是以太阳为核心,并且绕太阳公转。地球是行星中的一个,人又生存于地球,并且是万物之灵,既认识地球绕太阳公转循环往复而出现春、夏、秋、冬;又认识地球自转出现白天、黑夜和月亮起、落,循环往复形成一年,分出十二个月。更认识到地球能生万事万物,也能藏万物静万事,从而得出金、木、水、火、土五行之说。

中华祖先不但非常聪明,而且还有非凡想象力和逻辑思维,能把太阳系九大行星绕太阳公转和地球自转的模式借寄在地球上,形成无限数的太极点,以太极点为中心,把地球分为无限数的八大方位。再把太阳系的九大行星,借引到地球上任意的太极点和这个太极点的八大方位上,同地球绕太阳公转和自转相同步吻合,各行星的引力和斥力作用以阴阳、动静、五行刑尅作具体表现。

周易文化,好多人都是相信相疑的,甚至说是封建迷信。其实周易文化是相当科学的,上能安帮治国,中能造福一方,下能为家族兴旺发达。就讲易学文化的出现时间,即周朝前期,周文王被纣王收监狱时,纣王杀了周文王的大儿子,并煮其儿子的肉给周文王吃,周文王明知也忍痛吃下,才能躲过杀身之祸,后得释放,又立壇定都反朝庭,诚请姜子牙扶助,得以平定天下,建立周朝,并能延续八百年之久,成为中国最长的朝代。这就是周易文化为社会服务和贡献的最好见证。

无论什么文化都有一定德性,怎样使用都是人为造成。我认为周文王是个仁义之君,所学所创的知识,都是为社会进步、繁荣、稳定,让大众过上和谐、富裕、平安的生活为主导思想,而带有相当正义感易学文化。由于中华传统文化博大精深,随着文化水平提高,学者都能著书立说,各有所说,无法统一, 但传统文化包括中医学,都是以金、木、水、火、土五行属性做理论依据,相对阴阳、动静、五行刑尅定其好坏是最科学了。

周易文化,对好学者,都是觉得好头痛的易学文化,大部分都觉得用于预测是好准确的,用于其他好似是没有显现独特属性。其实是好多学者都是没有理解到易学文化,是由动易文化和静易文化综合运用才能达到预想的效果。周易文化是起源于周朝,应是以河图和洛书为起源,我确认以河图为静易文化,确定太极点和以这个太极点的八个方位,外用用事是选择地址,内用用于内里的布局八个方位。洛数为动易文化,用于中医学,先分寒热,再入五脏六腑。用在占卜,是用问事的时间起卦,判事情的好坏。命理预测,是以人的出生年、月、日、时,推算个人或运程的好坏时间。择日是要吉避凶的结果,去选择年、月、日、时的组合。他们虽然有共同之处,但用法又不同,既能独立操作,也能综合运用。无论动易文化或是静易文化,归纳总结出就是连山易和归藏易,能够把连山易和归藏易综合运用,就是周易文化精华所在。

2019年6月3日  

周易与健康

在社会发展的历史长河里,健康是生存和发展的因素,也是全世界人类共同的愿望。通过学习和研究周易文化,并运用周易文化为人们和社会服务中,领悟和理解,确认健康为两大部分,即是社会健康和人类身体健康。

社会健康,是一个好复杂的社会意识观念,因为世界那么大,各处的地域不同,文化不同,形成人们的观念和信仰也不同,加上各地气候和环境的差异,导致各地的指导文化思想、观念对社会要求和标准都无法统一。对于其他国家我没有了解,无须去谈论他们。就以我们中国几千年历史作粗略说说。在社会发展中,必须要文化思想指导和信仰的追求,中华文化虽然博大精深,但都是从易学文化演易出来,并且都是易学文化的具体运用形式,在不同的领域里为社会和人类服务。而周易文化都是为社会进步、繁荣、稳定,让大众过上和谐、富裕、平安的生活为主导思想,从而在中国历史上,创造了国泰民安,繁荣、富强的周朝、秦朝、唐朝、宋朝、明朝,康熙盛世,乃至毛泽东领导中国共产党成立中华人民共和国,发展到现在,成为国泰民安、繁荣、富强的社会主义国家,这就是社会健康的具体表现。

人类健康,这是全世界无论在什么地方的人们的追求和希望。要达到人类健康,就牵涉到用医学文化去指导,进行防病和治病。至于医学文化里,西方医学文化是没有历史可究。而中国的中医学文化,在中国的历史里已承传了几千年,并且得到发扬光大,依然长盛不衰。从今年的新冠疫情更充分体现中医学文化,中医药是全世界上无可相比的医学文化和医疗药物。

热衷中医学的学者和同事,都觉得中医学是好复杂,好麻烦,并且毫无头绪,无法理解中医学中望、闻、问、诊的要领在哪里呢?我是易学文化爱好者,经过学习和实践,认识中医学和易学同属一理,只是用词不同。希望热爱中医学的学者和同行,用换位思考的方法去学中医学,一定会起到好大的帮助。也许我讲的不全面,不全对,但重点和方向肯定不会错。在各个朝代的医学家都离不开这些理论和依据而流芳千古,象华佗、李时珍、扁鹊、张仲景、孙思邈也是如此。因为中华先祖是非常聪明,他们认识到人居住在地球表面上,不得不随地球绕太阳公转和地球自转而运动,形成一个小天体,人体内部的变化与地球绕太阳公转和自转运动相同步吻合,在人体内脏,分成心为火、肝为木、肾为水、肺为金、脾为土五行属性,经过几千年的考究和验证,是不可改变的现实。

在中医学里,先祖把人体的心定属火,颜色赤、红。心父母为肝,心子孙为脾,心上连肝胆,下连脾胃,主血,主言,主汗,主笑,本病诸热惊惑,谵妄烦乱,啼笑哭骂,怔忡、健忘、自汗、诸痛痒疮。标病、肌热畏寒,舌不能言,面赤,目黄,手心火热,胸助满痛。健康平脉,春弦而浮洪,夏洪而散,四季洪而缓,秋浮而洪,冬沉而洪。

中医学里,先祖把人体的肝定为木颜色为青绿,肾为肝父母,心为肝的子孙,上连肾,下连心,主血,主目,主筋,主呼,主怒。本病诸风眩晕,僵仆强直,惊痫、胸肋满痛,小腹疝痛,女人经病,标病寒热疟,目赤面青,多怒耳闭,颊肿筋挛,女人小腹肿痛,阴病。健康脉理春弦而长,夏洪而弦长,四季缓而弦,秋浮而弦长,冬沉而弦。

在中医学里,先祖把人体内的肾定为水,颜色黑,肺为肾父母,肝为肾的子孙,肾上连肺,肾下连肝。肾藏志,主骨,主二阴,本病诸寒之症,骨痿、腰痛、腰冷、足月行肿寒,消渴引饮,标病,发热不恶,头眩头病,咽痛舌燥,脊股痛。健康脉理,春天弦而沉细,夏天洪而沉滑,四季缓而沉涩,秋天微而滑,冬沉而滑。

在中医学里,先祖把人体内的肺定为金,颜色白,脾为肺父母,肾为肺子孙,肺上连脾,肺下连肾,主摄一身元气,主闻主哭主皮毛,本病诸气愤郁,主痰、咳逆气,小便数而欠,溃失不禁,标病,感冒寒热,伤风自汗,肩背冷痛。健康脉理,春弦而微浮,夏满而浮涩,四季缓而涩,秋浮而短涩,冬沉而涩。

中医学里,先祖把人体内的脾定为土,颜色为黄,脾土父母为火,脾土子孙为肺金,脾上连心,脾下连肺,脾藏智,万物之母,主肌肉,主四肢,本病诸湿肿满,大小便闭,黄疸、痰饮、吐泻霍乱,心腹痛,消化不良,标痛病标病,身体附肿、重困嗜睡,四肢不举,舌本强痛,九窍不通,消痉项强。健康脉理,春弦而缓,夏洪而迟缓,四季缓而慢,秋浮而缓大,冬天沉而缓。

人类的身体健康,都是吃入食物和水份经过脾胃运化,在体内生产阴阳两种液体提供能量维持人们的生命。阳者为血液,阴者为痰液,血液存在心和肝,痰液存在肺和肾。从易学文化理论来说,人类的疾病就是寒热两种。要身体健康,必须是阴阳平衡,五行五气相通。根据阴阳五行刑尅原理,可分出:

心火旺相,必伤肺金,肝木必虚,脾土休囚。

肝木旺相,必伤脾土,肾水必虚,心火休囚。

肾水旺相,必伤心火,肺金必虚,肝木休囚。

肺金旺相,必伤肝木,脾土必虚,肾水休囚。

脾土旺相,必伤肾水,心火必虚,肺金休囚。

人体五所属,甲胆、乙肝、丙为小肠,丁是心,庚是大肠,辛是肺,戊是胃,已是脾,壬是膀胱、子宫,癸是肾,这就是人体五行相互变化的理论依据。

在上面讲了中医学里,把人体五脏腑分清五行属性,以及人类的身体是以痰液和血液维持生命。人们健康就得阴阳平衡,五气相通。

人类是随地球绕太阳公转和自转变化而变化,因为地球是绕太阳公转出现春夏秋冬和四季之分,即木、火、金、水和三、六、九、十二月四季为土。又随着地球自转分成昼夜,形成阴阳之理。人体运动变化是同地球绕太阳公转和自转是同步吻合。地球运动出现寒热、风雨变化,那人体内部五脏五行必会出现旺相、休囚相互变化,形成五行太旺无制,太弱无生扶,必是阴阳不平衡,就牵扯涉到人类的疾病发生,甚至损伤生命。

既然明白人类的疾病发生,和对日常生活带来不便和痛苦,先祖们经过长期观察,学习和总结出相当完整、实用中医理论,和中医药的使用方法和理论依据,对人们的身体调理、保养和进行综合性治疗。但我在学习和运用易学文化知识,为社会和人们服务时体会和确定,中医药的药性是寒、热、温、平,并每一味药入三个脏腑。即:

入得心的药必是上入肝、下入脾;

入得肝的药必是上入肾,下入心;

入得肾的药必是上入肺,下入肝;

入得肺的药必是上入脾,下入肾;

入得脾的药,上入心,下入肺。

这就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金即五行相生。父母、自身、子孙关系。

再有生旺心火的药,必是尅肺,并且伤肝和囚脾;

生旺肝木的药,必是尅脾,并且伤肾和囚心火;

生旺肾水的药,必是尅心火,并且伤肺和囚肝木;

生旺肺的药,必是尅肝木,并且伤脾土和囚肾水;

生旺脾土的药,必是尅肾,并且伤心火和囚肺金。

这是五行相尅之理。

在明白中医学里五行属性,相生、相尅之理,以及中药中每一味药能入三个脏腑之后,就要去理解,地球绕太阳公转和自转形成春夏秋冬和四季之分,阴阳之别。人身体是个小天体,随着地球运动也发生寒热变化。即是人体出现阴阳不平衡时就产生疾病。因为天气有春、夏、秋、冬和四季之分,中草药受日明精华,天地灵气,药性也分寒、热、温、平。无论寒热之药,在使用过程中,为了防止太过无制,发生不良的效应。既能达到治病目的,又能调理和保护好与之相连的脏腑,达到最佳医疗效果。这就是中医学常讲君臣佐使,虚则补其母,实则泻其子,这就是中医学的治病精华所在。

在上部已讲病理和用药轻重调节。在这再讲诊病方法。中医学的诊病,几千年来都是望、闻、问、诊。

望,即以看到的色泽作判断。红色、赤色多是热病;青色、绿色多是肝胆病;黑色多是肾病,子宫、膀胱之病。白色多是肺和大肠之病。黄色多是脾胃之病。

再闻其声,即重声、浊声、轻声、弱声。

问,其病发在春、夏、秋、冬和四季之别。

诊,是摸其脉,分寒、热、湿、平、洪大、实有力,弦数为热症,浮散、无力、沉细弱为寒症。

人们的身体健康和生命的延续,完全靠吸收食物经脾胃运化产生血液和痰液提供能量维持生命,调理五行五气相通,阴阳平衡才能达到保持健康状态。所以我确定脾、胃健康,是身体健康的根基。希望热爱中医学者和同行,多学些周易文化,理解五行相生,相尅相刑,太旺无制,太弱无助,以及调候五行五气相通,对治疗起到好大作用和帮助。这就是周易文化对中医学重要性和必要性的具体表现。

环境与人

人,是地球上最具灵气的高等动物,来到地球上,是天地灵气的产物,还是由其他高等动物演变而来,经历了很多时代,直到现在都无法理解清楚,都是个千古之迷。现我无须去探讨人类的身世,只讲在社会发展的长河里,人们对社会认识和理解,以及人在社会的作为和贡献,作粗略的分析和探讨。

在地球上,只要能够适合人类生存的地方,都有人类居住,并且以阴阳,即男性和女性共同居住,繁衍生存下去,无论种族和颜色也是如此,这是与中华易学文化里,阴阳相配,滋生万物的原理相同吻合,在全世界所有人群里,都显现独阳不生,孤阴不长。世界那么多人,无论政治体制如何,无论首府、城市、乡村、山沟、海洋、平原,只要有人群的地方,通过了解、分析,以易学文化知识归纳分类,无论在什么阶层,都是分成八种类型的人。第一种是文静、聪明俊秀,多肯表现在科研、文学、艺术、老师、医师、律师等。第二种能安邦定国、领导者、公安、检察、法院等。第三种以人丁兴旺、财气雄厚为理想和心愿。第四种是与世无争,任劳任怨,自食其力。第五种是为人奸诈,多为贪心,为盗为贼。第六种是多灾多难,甚至残疾。第七种生性凶暴,争强好胜,多肯为害社会。第八种好色,风流成性,红颜薄命。

用易学文化知识,把地球上那么多的人归纳分类成这八种类型,虽然不完全准确,但方向和思维都是正确吧。在地球上的人类,又怎样会形成这八种类型,就得学习和探讨各种各样的文化,并且要深入理解它们的理论依据和结果,是否与现实相吻合。外国的文化我理解好少,他们的历史也不长,没有太多的参考价值。中国作为全世界的文明古国,已有几千年甚至更远历史,经历了无数时代的变更,和风风雨雨的洗礼,仍然庄严屹立在地球的东方,从来都未有过亡国之辱。这足以充分体现,中华文化在华夏炎黄子孙中根深蒂固,开花结果,形成爱国、爱家、爱人民崇高意识观念,产生得到无以伦比,自强自信的意志和魅力,捍卫国家和民族的尊严。

中华文化中的易学文化,能够包罗万家,博大精深,能把天、地、人合为一体,也可以分开运用,相当适合社会各式各样阶层,社会群体或是个人运用。上能安邦治国,中能造福一方,下能兴旺家业。我对易学文化的理解还是不够深刻,写有《周易与社会》、《日课与应用》、《周易与健康》的易学心得,但还是觉得欠完整。今日再写《环境与人》,理解和认定易学文化在环境学的重要性和必要性。

在中国文化领域里,文学家经常运用到地灵人杰这句成语,看似简单,却包含了易学文化在环境学中对人的影响效应的全部,披露出人类居住的位置,与周边气流地磁场,以及相应的山岭生成效应,有利或是有害的具体体现。从中国的历史和朝代的变更,都会出现能流芳千古风流人物,也有遗臭万年的祸国殃民的民族败类,还有很多可歌可泣的英雄人物,也有损人利己的社会渣宰。对中国历史略作总结,就不难看到,每个开国明君,他们都有着一大帮文、武相将扶助而建立新的朝代。而在朝代建设中,总会产生很多文人墨客、科学家。还有很多能安邦定国的英雄人物。再有丁财兴旺的大家族,富甲一方大富豪。也有逆天而为,祸国殃民,为害社会,甚至遗臭万年的社会渣宰。无论什么朝代,在中国的历史长河里,总是这样重复出现,这就是中华易学文化对社会和人类服务的必然结果。因为易学文化的精髓,是阴阳平衡,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相生,滋生万物,才能得以承传和繁衍。人类社会只有缩小贫富差距,才能达到和谐社会,国泰民安,繁荣富强,中国的社会历史已是一个很好的验证。

在辽阔的中华大地上,充分体现易学文化在社会上的具体运用。人类居住的地方也是如此。不防我们从中国百家姓排名去想一想,尤其是前几十名的姓氏当中,他们肯定是人口众多,遍及全国各地,乃至全世界,并且有相当高文化素质,具有雄厚财力,在社会各领域、各阶层都有相当出色的领导者,这是在各个朝代活生生的现实。从我学习易学文化和实践中理解和确认,能出现这种效应理论依据,是把高层次的、易学文化用到环境学而产生的必然结果。即人类居住的位置同周边的环境自然形成七种格局:

第一种格局,有如坐西向东的屋和坟墓,能收纳西南方之气,他们的子孙后代多肯是文静俊秀、聪明伶俐,甚至状元及第,科甲连连。

第二种格局,有如坐北向南的屋宅和坟墓,能纳西方之气,他们的子孙后代多肯是威武俊秀,能安邦定国,甚至将帅、良臣。

第三种格局,有如坐东南向西北的屋宅和坟墓,能收纳西北方之气,他们的子孙后代多肯是兴旺、财力雄厚,甚至出现富甲一方的大富豪。

第四种格局,有如坐东北向西南的屋宅和坟墓,收纳西南方之气,他们的子孙后代多肯是多灾多难,且多肯出现残疾。

第五种格局,有如坐东向西的屋宅和坟墓,能收纳西北方之气,他们的子孙后代多肯是贪心成性,甚至为盗贼。

第六种格局,有如坐南向北的屋宅和坟墓,能收纳西方之气,他们的子孙后代,多肯是性情凶暴,喊打连天,甚至成为社会上黑恶之人。

第七种格局,有如坐西南向东北的屋宅和坟墓,收纳北方之气,他们的子孙后代多肯是病难的,红颜薄命,风流成性而败家。

纵观全世界,能够承传几千年的民族和国家,靠的是什么?我确认,首先是文化自信,先祖创造的易学文化,是中华文化的源头,在中华大地的炎黄子孙心里开花结果,并且根深蒂固,理解和运用。造就中华民族的广大民众,形成爱国、爱家、团结一致的崇高意识观念,在内心里生生不息,自我强大,才能发展到今日今时繁荣、富强成果,在不远的将来,还会超越其他发达国家。所以环境学并不是青山绿水那么简单,而是把易学文化用到自然环境里,产生地灵人杰的良好效应,为社会和人类服务,这就是易学文化最精华表现。

                       2021年6月1日

我们坚信,在其全力奋进之路上,苏伟明老师还会做出更大的贡献弘扬祖国的传统文化推动传统文化的发展,造福人类于广大爱好者共同弘扬中华民族固有的传统文化而做出贡献!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。苏伟明老师的伟大奋斗精神在中华民族几千年滚滚向前发展的历史长河中,留下了浓墨重彩的一笔!

易 学

易学又叫玄学,实际是阴阳学说,它是对人为的事,进行正、反两方面去思考事的发展过程和结果的逻辑思维。这是中华民族文化的重要标志,是中华先祖们的智慧结晶,也是全世界、全人类,最古老、最先进、最科学的文化之一。正因中华民族屹立在地球的东方,又叫做东方科学。这是先祖们经过漫长的时间观察,到认识和理解,并归纳和总结,得到的文化精华。培养和指导中华炎黄子孙,形成生生不息、爱国、爱家、爱人民、自我强大的意识观念,产生无与伦比的自强、自信的意志和毅力,使得中华民族繁衍几千年,甚至更远,长旺不衰,反而更繁荣、更富强。

易学包罗了天、地和人为的一切事同物的因果关系。天即是太阳系里九大行星,围绕太阳公转和自转的变化,以及他们间的引力和斥力的相互作用,以及表现形式。地,是地球上所有生命包括(动物群体和植物群体),都是地球绕太阳公转和自转时,同其他行星的引力和斥力的作用下,都是从孕育到生产、成长、旺盛、成熟、衰病到死亡,周而复始,形成无穷循环的,周期性和规律性,而不是人类所控制的自然规律。人,是生活在地球上,最具灵性的高等动物,也许是上天赐给地球的最好礼物。人也同其他动物一样,过程都是生、老、病、死,不可否认的规律。但人是唯一超越地球上任何高等动物,从孕育开始,到出生、成长、成熟、衰老、病死,经历很长时间的风风雨雨,形成个人的意识观念。并用自己的意识和思维,去服务社会、造福人类,推动社会向前发展。正因如此,使中国历史诞生了,如:周朝、秦朝、明朝、唐朝、康熙王朝和现时中华人民共和国,都是国泰民安、繁荣富强、社会和谐,太平盛世。

易学本义,是五行相生、阴阳平衡、阴阳相生才能滋生万物。对国家也是要社会和谐,国泰民安,共同富裕,社会稳定,民众家庭和睦,身体健康,生活幸福。这是广大民众所归。在中国历史,古有周武王、秦始皇、朱元璋、李世民,前有毛主席领导的中国共产党,今有习近平领导中国共产党中央。召开二十届代表大会,给全党、全军、全国人民指明方向,即政治自信、军队自信、文化自信、教育自信,科技自信,和振兴乡村建设为主要任务。

易学的阴阳对立和统一,即是阴中有阳,阳中有阴,即以辩证唯物和唯心论作具体表现,改革开放四十年里,国家的崛起、繁荣、富强和社会和谐、社会的稳定,是整个世界有目共睹,但也存在不完善的地方。即城市同乡村的差别。好在以习近平领导的党中央,在二十届代表大会上,提出把振兴乡村作为民生工作的首要、重要任务。这是相当伟大的、英明的决策,也是以习近平为首的党中央把易学文化用到社会主义建设征途上的精华所有。再度回顾中国几千年的历史,我们要政治自信,拥护为人民服务的中国共产党。军队自信,象抗日战斗时期,小米加步枪打败日本侵略者和蒋介石八百万正规军,抗美援朝战争,打败以美国为首联盟军。文化自信,就三年新冠疫情足以证明中医文化是西医文化望尘莫及。教育自信,要教育子孙后代爱党、爱国、爱民族、爱社会、爱人民、爱劳动。科技自信,如两弹一星、南京长江大桥,再到激光武器、北斗导航、量子通信、中国太空站。这就是以习近平领导的党中央,为我们14亿人指明方向,看见的希望,就此作为炎黄子孙,都要学习传统易学文化,免使在人生少走弯路,减少不必要的麻烦和损失。

2023年2月6日